اعلن معنا

 

العودة   منتديات الكينج > القسم الاسلامى > المنتدي الاسلامي العام > منتدى الفقه الأسلامي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-10-2012, 07:43 PM
اسد الاسلام المصرى اسد الاسلام المصرى غير متواجد حالياً
مشرف عام قسم الكمبيوتر والبرامج والانترنت
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
الدولة: Egypt
المشاركات: 68
إرسال رسالة عبر Skype إلى اسد الاسلام المصرى
افتراضي من ننتخب في حالة اختلاف العلماء لاختيار المرشح الإسلامي للحكم



من ننتخب في حالة اختلاف العلماء لاختيار المرشح الإسلامي للحكم

كتبه/إيهاب عمر 8 جمادى آخر 1433هـ 29/04/2012


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

(ذكرت في مقال سابق بعنوان من الذي يقوم بالبيعة للحكام في حقيقة الأمر )
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات الكينج http://ar-ar.xyz/showthread.php?t=13143
وذكرت حديث عبد الله بن عمر الذي قال فيه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من خلع يدا من طاعة، لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة، مات ميتة جاهلية» رواه مسلم.
وأن الشيخ بن عثيمين- رحمه الله- قال معلقا على هذا الحديث : الواجب أن يعتقد الإنسان أن له إماماً، وأن له أميراً يدين له بالطاعة في غير معصية الله، فإذا قال مثلاً: أنا لن أبايع، قلنا: البيعة لا تكون في رعاع الناس وعوام الناس، إنما تكون لأهل الحل والعقد.
ولهذا نقول: هل بايع كل الناس أبا بكر وعمر وعثمان وعلياً؟ هل بايعهم كل الناس حتى الأطفال والعجوز والمرأة في خدرها؟ أبداً لم يبايعوهم. ولم يأت أهل مكة يبايعون أبا بكر، ولا أهل الطائف ولا غيرهم، إنما بايعه أهل الحل والعقد في المدينة، وتمت البيعة بذلك.
وليست البيعة لازمة لكل واحد من الناس أن يجيء يبايع، ولا يمكن لعوام الناس.
ورعاع الناس تابعون لأهل الحل والعقد، فإذا تمت البيعة من أهل الحل والعقد؛ صار المُبايَع إماماً، وصار ولي أمر تجب طاعته في غير معصية الله، فمن مات وهو يعتقد أنه ليس له ولي أمر، وأنه ليست له بيعة، فإنه يموت ميتة جاهلية. نسأل الله العافية والحماية، والله الموفق. (شرح رياض الصالحين)
فإذا اعتقد عوام الناس البيعة بناء على بيعة أهل الحل والعقد-العلماء- في وقتنا الحالي - للمرشح الإسلامي- وجب عليه أن يدلي بصوته في صناديق الانتخابات لان هذه هي الطريقة المفروضة في هذه الأوقات حتى يجتاز المرشح خوض الانتخابات.
وأهل الحل والعقد الآن قد اختلفوا في اختيار المرشح للرئاسة فمنهم من اختار د / أبو الفتوح ومنهم من اختار
د/ محمد مرسي، وكلاهما مرشحين إسلاميين ، مما أدي ذلك إلى تشتت الأذهان لاختيار المرشح الإسلامي عند الكثير من عامة الناس من المسلمين.
من ننتخب؟ ومن نختار؟ ، نحن في حيرة؛ العلماء انقسموا واختلفوا فماذا نفعل؟
أقول وبالله التوفيق كان ولابد ولزاما أن تتحد جميع الهيئات والكيانات الإسلامية لدفع مرشح إسلامي واحد للرئاسة وذلك لتوحيد الكلمة ولم الشمل ورأب الصدع والتوحد لإعلاء كلمة الله، وحتى لا يتفتت الصوت الإسلامي لصالح فلول النظام البائد ، ألا وقد حصل الاختلاف وهذا أمر قدري ، فماذا يجب علينا شرعا حال هذا الاختلاف؟
الواجب علينا شرعا أن ندفع القدر بالقدر، ننازع القدر المكروه بالقدر المحبوب ، قدر الاختلاف ننازعه بقدر الائتلاف ، وإذا علمنا انه لا يمكن إزالة هذا فعليك الأتي:
1-أن الاجتهاد في معرفة الراجح من أقوال أهل العلم بحسب ما وصل إليه من الأدلة وما استنبطه منها لن يلغي اجتهاد غيره .
2-أن هذا الراجح راجح نسبي أي أنه راجح عند بعض أهل العلم مرجوح عند البعض الآخر.
3-لا يجوز أن تضيق الصدور بوجود هذا النوع من الخلاف المبني على الاجتهاد بين أهل العلم خاصة بين أهل السنة وأتباع السلف .
4-لا يمكن أن تجتمع الأمة كلها في كل المسائل على قول واحد ، فلن يحدث هذا إلا إذا زالت أسباب هذا الخلاف كلها ، وذلك بعيد خاصة في هذه المرحلة .
5-ليكن شعارنا في ذلك دائمًا (يسعنا ما وسع السلف ، ولا يسعنا ما لم يسعهم) .
والواجب على الأمة تجاه هذا النوع من الخلاف(اختيار المرشح الرئاسي الإسلامي): يختلف ذلك حسب مرتبة كل إنسان في العلم:
1-العالم المجتهد يلزمه البحث والاجتهاد وجمع الأدلة والنظر في الراجح منها، فما ترجح عنده قال به وعمل به وأفتى .
2-طالب العلم المميز (القادر على الترجيح) عليه أن يعمل بما ظهر له دليله من أقوال العلماء.
3-العامي المقلد (العاجز عن معرفة الراجح بنفسه) عليه أن يقلد الأعلم الأورع الأوثق إلى نفسه من أهل العلم ، ويسألـه عن الراجح فيعمل به في نفسه ، ويجوز نقله لغيره من غير إلزام لهم ومن غير إنكار على من خالفه بأي من درجات الإنكار .
يقول الشيخ بن عثيمين-رحمه الله- : ولا يجوز للمسلم أن يأخذ من أقوال العلماء ما يوافق هواه ولو خالف الدليل ، ولا أن يستفتي من يرى أنهم يتساهلون في الفتوى. بل عليه أن يحتاط لدينه فيسأل من أهل العلم من هو أكثر علماً ، وأشد خشية لله تعالى .
وما من عالم من العلماء إلا وله مسائل اجتهد فيها ولم يوفق إلى معرفة الصواب ، وهو في ذلك معذور وله أجر على اجتهاده ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ " متفق عليه. والله من وراء القصد


افلام عربي افلام اجنبي اغاني كليبات برامج العاب ترجمة عروض مصارعة

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات



ساعد في نشر الموقع والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك



افلام عربي افلام اجنبي اغاني كليبات برامج العاب ترجمة عروض مصارعة

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات




العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات





lk kkjof td phgm hojght hguglhx ghojdhv hglvap hgYsghld ggp;l hglva] hguglhx hgYsghld




lk kkjof td phgm hojght hguglhx ghojdhv hglvap hgYsghld ggp;l hglva] hguglhx hgYsghld lk kkjof td phgm hojght hguglhx ghojdhv hglvap hgYsghld ggp;l hglva] hguglhx hgYsghld


التعديل الأخير تم بواسطة لن يضيعنى الله ; 05-11-2012 الساعة 01:59 PM.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-10-2012, 11:01 PM
الصورة الرمزية الأميرة مها
الأميرة مها الأميرة مها غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: مصر أم الدنيا - الاسكندرية
المشاركات: 4,554
افتراضي رد: من ننتخب في حالة اختلاف العلماء لاختيار المرشح الإسلامي للحكم

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير
جعلك الله في الطليعة وسدد الله على الحق خطاك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-11-2012, 02:01 PM
لن يضيعنى الله لن يضيعنى الله غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 2,338
افتراضي رد: من ننتخب في حالة اختلاف العلماء لاختيار المرشح الإسلامي للحكم

لم يسعني بمجرد قراءة هذا المقال الرائع وقبل ان أقوم بالتعليق علي هذا المحتوي المبارك الذي اتفق معه سوي
أن ادعو لك بالتوفيق و السداد
وتثبيت الوضوع للفائدة
من ننتخب في حالة اختلاف العلماء لاختيار المرشح الإسلامي للحكم

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-11-2012, 02:10 PM
لن يضيعنى الله لن يضيعنى الله غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 2,338
افتراضي رد: من ننتخب في حالة اختلاف العلماء لاختيار المرشح الإسلامي للحكم

عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر.
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات الكينج http://ar-ar.xyz/showthread.php?t=13143
وكل من يحكم ويفاضل بين اثنين ليصل إلي الحق فهو حاكم
والبيعة و التي يقابلها الإنتخاب تكون بالفرد سواء كان عالما أما طالب علم مجتهد أم مقلد
ولما كانت البيعة بالحكم أو الإنتخاب أو الإستفتاء علي أمر من أمور السياسة يخرج عن كونه حكما بالحلال والحرام في حد من حدود الله والذي بينه الشرع و لا جدال فيه
فالكل معني بالإجتهاد و الترجيح بين الأقوال المختلفة لأهل العلم
وعلينا أن نفتدي بعمر ابن الخطاب حينما قال كل الناس افقه منك يا عمر و حينما قال أصابت أمرأة و أخطأ عمر
وكل فرد منا سيحاسب علي اختياره أمام الله عز وجل
فلنتقي الله في أوطاننا و مستقبل من ياتي بعدنا
والله أسأل السداد و التوفيق

التعديل الأخير تم بواسطة لن يضيعنى الله ; 05-11-2012 الساعة 02:12 PM.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-14-2012, 03:41 PM
مصطفى الشاذلي مصطفى الشاذلي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 29
افتراضي رد: من ننتخب في حالة اختلاف العلماء لاختيار المرشح الإسلامي للحكم

جزيل الشكر لكم وجعله الله في موازين حسناتكم

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-05-2018, 12:04 AM
فالكون برو فالكون برو غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Oct 2018
المشاركات: 12
افتراضي رد: من ننتخب في حالة اختلاف العلماء لاختيار المرشح الإسلامي للحكم

مشكورررر على الموضوع

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
للحكم, المرشد, العلماء, الإسلامي, ننتخب

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

Bookmark and Share


الساعة الآن 01:37 AM.

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap  


أقسام المنتدى

القسم الاسلامى | المنتدي الاسلامي العام | منتدى دروس وأحداث من السيرة النبوية | منتدى الصحابة و الشخصيات الأسلامية | منتدى الفقه الأسلامي | منتدى المعاق الداعية | انت تسأل و عالم يجيب | منتدي القرأن الكريم | حفظ وتسميع القرأن الكريم | طلبات التسجيل فى نظام التحفيظ | التجويد بالصوت و الصورة | قسم العام | أخبار الرياضة | استشارات قانونية | قسم الاسرة الشامل | قسم الترحيب والمناسبات | منتدى المراة | منتدى الديكور والتدبير المنزلى | منتدى الاعمال اليدوية الاناقة و الجمال | المنتدى الطبى العام | فضفضة وتجارب | قسم المنوعات والفنون | الشعرو الادب | طرائف ومسابقات | قسم كمبيوتر و برامج | ملتقى التصميمات والمطويات والصور | الاسطوانات الدعوية | الكمبيوتر والبرامج والانترنت | المكتبة الاسلامية والعامة والادبية | الشكاوى و المقترحات و تطوير الموقع | القسم الادارى الخاص | منتدى المشرفين | قسم القصص | المحذوفات | منتدى الدفاع عن الشريعة | منتدى الاعجاز في القران و السنة النبوية | المتشابهات في القرأن | جدول مواعيد حلقات التحفيظ | ترجمة القرأن بالغة الاشارة ..لغة الصم | القصص في القران | تأملات في سور و أيات | النداءات الربانية | حول تفسير القران الكريم | تساؤلات , ودرء شبهات حول القران الكريم | تساؤلات, ودرء شبهات حول الأحاديثِ والسيرة | تساؤلات, ودرءُ شبهات حول شرائع الإسلام | تساؤلات, ودرءُ شبهات قضايا معاصرة | منتدى الاسرة العام ( كل ما يهم الاسرة والحياة الزوجية ) | منتدى المطبخ | English Cards | French Cards | المكتبة الاسلامية | المكتبة العامة | المكتبة الادبية | منتدى من صفحات التاريخ | علم القراءات | الصوتيات والمرئيات الاسلاميه | المسلمون الجدد | فتاوي خاصة بالمعاقين | الأناشيد الاسلامية | الدروس والمحاضرات و الخطب | تحت المجهر | تقارير وتحليلات ومقالات دعوية وتربوية متميزة | منتدى النكت |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7 Beta 1
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
Inactive Reminders By Icora Web Design
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60